О Светова «Путин прав» или «Прощай, идеализм»

Один русский опубликовал в интернете текст, который большинство людей прочитали очень плохо и сразу же начали ругаться, а другое большинство вообще ничего не поняли, поэтому и ругаются. Учитывая, что этот текст описывает только причины, по которым у меня возникла идея создания Сообщества Народной Силы, мне все это очень легко понять.

Сразу скажу, что я никоим образом не оправдываю автора. Из того, что я слышал, он выглядит как очередной российский политик с одной правдой. Однако есть кое-что, что нельзя недооценивать: после Немцова и Навального у российской «оппозиции» появился человек с мозгами. Более того, у него есть то, чего не хватало первым двоим, — чувство реальности. И в нем нет того, что было в первых двух — человечности. Жаль.

Ссылка на статью здесь: «Прощание с идеализмом (о милости власти)». Скажу сразу - статья полна политической чуши, потому что большую часть того, о чем говорит Светов, он сам не понимает. Но давайте придерживаться основной идеи.

Светов понял, что диктатура не отдаст власть мирно. Я писал об этом в 2022 году. «Сценарий победоносных протестов». Он не рассуждает о технологиях и о том, что с этим можно сделать, а скорее высмеивает «идеалистов» с черным и порой весьма неприятным юмором. И я скажу, что он делает это правильно.

"После возвращения Навального в Россию я написал текст «Путин победил». Он был посвящён тому, что тиранию нельзя свергнуть, встав на скамеечку и помахав флагом. И что для того, чтобы стать властью, вы должны либо встраиваться в существующую иерархию и пытаться влиять на политику в тех рамках, которые вам позволяет собственная сила и милосердие более сильных игроков. Либо объявлять ей войну и начинать бороться с Путиным так, как воюют с врагами, а не конкурентами."

Введение хорошее и точное. Мне нравится, что по крайней мере в начале он использует правильные политические концепции. Тиранию невозможно свергнуть таким образом. Да, есть возможность интеграции. Более обнадеживающий вариант в условиях демократии, практически безнадежный в условиях тирании, но он существует. Либо война. Все точно. Просто идеально точно.

Мы были идеалистами. И вместо того, чтобы разбираться в фундаментальных правилах, по которым устроен мир, мы хотели написать свои. Любой ценой, но бесплатно. То есть за чужой счёт и чужими руками. И чтобы в конце мы могли ещё осудить людей, которые бы сделали это возможным, за недостаточно строгое соответствие высоким идеалам.

Лучшее описание российской оппозиции, которое я когда-либо видел. С точным указанием на то, что игнорировать правила жизни глупо. И неэффективно. Он также отмечает, что это вредит всей оппозиции и всегда заканчивается тем, что активные политики подвергаются критике со стороны остальных.

В этом всегда было противоречие Навального: «Эй ты, кровавый диктатор, допусти меня до президентских выборов, чтобы я тебя и твою банду отправил под суд. Боишься, Путлер?»

Очень хорошее описание такой политики в условиях тирании.

И тут начинаются проблемы. Светов считает, что в России их когда-то защищало то, что власти терпели и жалели их. На практике даже в самой России они по-прежнему верят, что протесты способны свергнуть тиранию, и поэтому стараются подавлять их как можно мягче, и дело вовсе не в том, что им там кого-то жалко. Попытки приписать Кровавому карлику качества, которые у него отсутствуют, также встречаются в тексте ниже. Но в России массовых убийц очеловечивать - это у них обычное дело.

Однако ниже также есть хорошие цитаты.

Но власть не сдаётся только потому, что кто-то громко кричит о несправедливости.

В реальности идеализм в слабых воспитывает неблагодарность.

Но даже когда идеализм полностью парализует волю и сильный готов отречься от власти, он не сможет защитить этим слабого.

Но, как я уже сказал, дальше начинаются серьезные исторические неточности, которые к тому же вставлены весьма неудачно. Автор полагает, что Северная Корея возникла в результате революции, однако исторически эта территория является вассальным государством Китая, и Китай поддерживает там ужасный режим. Он также считает, что тиранические режимы России, Китая и Лаоса являются результатом революции, но это не так — как я уже сказал, они являются результатом анархии, в которой побеждает тот, кто готов пожертвовать большим, чтобы остаться у власти. Вот почему эта цитата — чушь:

Которые вместо того, чтобы разбираться в природе власти, хотели подчинить мир идеалам.

Нет, во всех случаях тираны брали идеологию и делали с ней то, что хотели. Не было никаких идеалов — было полное безумие просто остаться у власти. И во всех этих областях какое-то развитие произошло только тогда, когда люди стали придерживаться правил жизни, а не игнорировать их. Я понимаю, что такие личности считают анархию лучшим выходом из положения, но я не знаю ни одного случая в мире, когда бы это дало положительный результат. Каждой стране затем приходилось долго восстанавливаться и либо не удавалось достичь прежнего расцвета, либо требовалась поддержка половины мира, как в случае с Китаем. Который сейчас тоже находится на острие ножа, и неизвестно, как сложится судьба.

Более того, Светов сразу же выступает против своих анархистских убеждений. Довольно бессмысленно, но последнее предложение верно.

Но если вы хотите не навредить, с существованием власти необходимо считаться. Как мы считаемся с фундаментальными законами физики и экономики.

Как я люблю тех мудрецов, которые одним словом восхваляют анархию, а другим призывают не допускать того же самого. Но давайте двигаться дальше.

Потому что каждый человек, которого мне удастся вылечить от идеализма, — это минус одна жертва, которую они не смогут подставить и над которой не смогут провести свой трибунал.

Надеюсь, у него это получится. Сейчас у меня в этом самом дела идут не очень хорошо. Люди хотят верить во что угодно, только не в реальность.

Но и сам Светов не верит в реальность.

... он осознаёт, какой страшный грех взял на душу.

Да, конечно, первое, о чем думает Кровавый Карлик, — это грехи. А дальше, к сожалению, начинается классическая русская история — о том, что нам все равно приходится понимать человека, потому что он у власти. Как я уже сказал, интересно наблюдать за этими политиками, которые одним словом призывают уважать реалии и правила жизни, а другим говорят, что, мол, в данном конкретном случае это не работает, потому что это великий и правильный лидер. (Звуки рвоты).

Далее Светов регулярно противоречит сам себе. За прекрасными цитатами следуют марасматичние тексты. Потому что, как я уже сказал, лидер – это нечто особенное! (Звуки рвоты).

Но он прав, что отказался возвеличивать слабость и уступать бессилию. Такие уступки безответственны и развращают.

Можно спорить о том, насколько Кровавий Карлик действительно это делает, но да — тот, кто этого не делает, прав. Далее Светов снова начинает смешивать политику с человеческими качествами, ведь у нас великий лидер. (Звуки рвоты).

Потому что на место силы не может прийти слабый. На место власти может прийти только власть.

Очевидно, что слабые могут оказаться где угодно, и так оно и было. Но да — прийти к власти можно только если у тебя есть власть. В противном случае это не работает.

Далее, незнание Световым исторических процессов снова работает против него.

Так, европейская цивилизация была построена сильными и милосердными людьми. Они умели не только строить, изобретать и воевать, но и любили человека настолько, что делились плодами своей власти с теми, кто ничего из этого не умел. И даже сковали себя гуманистическими условностями, не подкреплёнными ничем, кроме собственной силы и доброй воли.

В целом европейская цивилизация формировалась под воздействием 200 лет революций, протестов, забастовок, агрессии и очень плохих примеров соседних стран (например, России). Люди сделали правильные выводы, попробовали и поняли, как это работает, и вот что мы видим сейчас. И да — гуманизм пошел на это, потому что это оказалось дешевле, эффективнее и креативнее. И да – в тот момент, когда мы забыли о гуманизме и сказали, что гуманизм других людей важнее нашего собственного, вот тогда сказка и закончилась. Но Светов, как и во многих случаях, выстраивает неправильную цепочку, и поэтому его мысли выглядят странно — им не хватает логического обоснования.

Если кто-то считает, что мой текст необоснован, более подробный обзор у меня на латишком о тех, кто на самом деле победил коммунизм, а не разрушил свою страну. «Незамеченная правда о борьбе с коммунизмом». Могу и перевести. И в будущем мы, вероятно, будем говорить об исламском вторжении так же — когда забудем тех, кто не допустил вторжения в свою страну, но будем восхвалять тех, кто убил сотни тысяч людей.

Европа была развращена людьми, которые начали испытывать и эксплуатировать милосердие сильного.

Очередная чушь. Европой просто управляли бизнесмены, а не политики. А предприниматели считали, что импорт рабочей силы в любом случае будет выгоднее. А другие предприниматели считали, что «зеленая» сделка даст им то, что они хотели. Плюс идеализм, с которым невозможно не согласиться. Но сильных там не было. Как я уже говорил, на какое-то время возобладала идея о том, что гуманизм других важнее нашего гуманизма, и вот результат. Светов правильно пишет о том, как работала такая идеология. Чем масштабнее скандал и обвинение в бесчеловечности, тем эффективнее это срабатывало. Более того, это вписывалось в вечный контекст христианской церкви: нужно страдать за других, кто страдает. Поэтому мы все страдаем.

В тексте Светов использует термины либерализм и либертарианство. У него на самом деле нет никакой структуры, которая бы определяла, кто есть кто. Проще говоря, плохое — это либерализм, а хорошее — это либертарианство. Логику искать не нужно — у Светова нет настоящего понимания политических концепций, да и логики никакой нет. То же самое касается и упоминания визита Зеленского к Трампу. Единственными, у кого не было чувства реальности, были Трамп и его команда, но по какой-то причине Зеленский снова оказался плохим парнем.

«Каждый имеет право на защиту», — в тысячный раз с умным видом повторяет либерал.

Что пугает Светова, как человека, понимающего только тиранию и агрессию в полунормальном смысле, так это основы демократического и правового государства. Если это отменить, начнется тирания. Однако Светов не приемлет вариант существования разных форм государственного управления и власти. Он также прямо говорит, что не понимает этого, и в заключение задает вопрос: зачем кому-то защищать кого-то более слабого? И наоборот, это работает в глазах демократических стран, которые не понимают, как этот принцип может не работать. Короче говоря, как и в моей истории про «Полис и орду», обе стороны здесь пребывают в состоянии непонимания.

Более того, Светов не может скрыть блеска в своих глазах, который исходит от великого лидера. (Звуки рвоты).

На месте Путина не может оказаться кто угодно, потому что в руках у Путина сконцентрирована экстраординарная власть. Уступить которую он может либо по доброй воле, либо людям, наделённым властью ещё более экстраординарной.

Каждый из нас может сам посчитать, сколько людей с этой «необычной силой» мы знаем и какие люди с «еще более необычной силой» появились после них. Короче говоря, человек вроде бы понимает ситуацию, понимает принципы, сам говорит о правилах, но затем все восприятие спотыкается, когда осознает гениальность великого лидера. (Звуки рвоты).

Но он делает правильные выводы.

В 2011 году я не мог понять, как можно на борьбу с тиранией просить согласование в мэрии. Затем, наблюдая за белорусами, я не мог понять, зачем они с помощью цветов и хорошего настроения пытались свергнуть человека, которого сами же называли тираном.

Думаете, к нему пришло просветление? Нет, он сразу путает экономику с анархией, которую так любит, и считает, что это и есть истинное просвещение, которое следует нести людям.

Законы власти — это законы экономики. Каждый, кто не может за себя постоять и за кого некому заступиться, является объектом, а не субъектом отношений.

Без комментариев.

Поэтому построить либертарианство смогут только люди, которые будут считаться с естественным законом и научатся управлять рыночными стимулами.

Ага, сказал человек, который, насколько я понимаю, готов повести всех в светлую даль вместо Кровавого Карлика, понимает только тиранию и смешивает политические понятия в одну кашу, включая экономику с анархией. Ну что ж, великий лидер, что ещё я могу сказать.

Однако в конце он снова говорит правильными цитатами. Далее следуют еще более неверные выводы, но цитаты верны:

Сила необходима для права. Чем в большее отрицание естественного закона уходят люди, тем менее милосердной будет становиться власть.

Да, черт возьми, да, именно так это и работает. И не иначе. В тот момент, когда вы безоговорочно передаете свою власть в руки другого, у него остается мало причин быть к вам милосердным.

Светов часто бросается правильными терминами и утверждениями, но ему катастрофически не хватает политического понимания, исторических знаний, а порой и элементарного здравого смысла. Потому что текст хороший, но непригоден для использования. Хотя бы потому, что описать процесси это только первий шаг. Маркс тоже хорошо описал эту проблему, но, по крайней мере, он предложил решение. Что бы это ни было.

Контроль - наше всё

Древнейшая форма власти — власть силного. Кто сильнее, тот и имеет власть. Следующей формой было правление толпы — когда те, кто хотел чего-то своего, могли объединиться и либо избрали лидера, либо собрались вместе. Затем пришла тирания — монархия, олигархия или вождизм, но в такой форме, когда одни важнее других, а другие это принимают. Либо добровольно, либо принудительно. Затем наступило время представительства власти — когда управлять стали выборные советы. Эти объединения в республиках превратились в партии, члены которых были официально зарегистрированы и публично известны как их члены.

Идея сообщества, основанного на народной власти, — это следующий уровень в этой истории. Единственное, что отличает современные партии от древних — это их официальный статус. Точно так же, как раньше ими правили определенные группы, а остальные просто поднимали руки. Целью Сообщества народной власти является достижение следующего шага в политическом развитии — передача власти членам партии, а не только ее ведущим представителям.

Недостаточно понимать, что без власти не обойтись. И нет – еще один Светлий Антиньш, который наконец приведет вас всех к нужной стеклянной горе (звуки рвоты) – это не решение. Именно в Соединенных Штатах к власти пришел самый светлый и правильный человек в мире. Даже выглядит светло. И Китаем уже давно правит не менее светлий человек. И не говорите мне, что это иногда случается, но следующий случай действительно будет правильным. Если вы не можете контролировать этих правых и Светлых Антинов, то вы отказываетесь от возможностей своей власти, а к чему это приводит, Светов показал очень хорошо. Наслаждайтесь этим, если не хотите заботиться о себе.

Михаил Светов – Политик, который вас обо всём предупреждал. Мое отличие от него в том, что я могу подсказать, как этого избежать. Не только предупредить.